COMUNIDAD VALENCIANA

Comunidad Valenciana

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Comunidad Valenciana, comarcas

Valencia

Valencia, 1946

VALENCIA. Convento de Santo Domingo. Mencía de Mendoza

En la Alcarria, en Jadraque, el 1 de diciembre de 1508,

nació doña Mencía,

biznieta del Marqués de Santillana,

nieta del Gran Cardenal,

hija de don Rodrigo Díaz de Vivar y Mendoza,

conde del Cid y marqués de Zenete.

La que va a ser una de las mujeres

más cultas y ricas de la España del Renacimiento.

Su carácter fuerte y decidido

lo heredó de su madre doña María de Toledo,

que se enfrentó no sólo a su padre

sino a la misma reina Isabel la Católica

para casarse por amor con Rodrigo de Mendoza.

Doña Mencía era una Mendoza,

pertenecía a uno de los grandes linajes de Castilla,

a una de las familias más poderosas,

más altivas y más refinadas.

Se educó entre humanistas,

creció entre los libros de su padre,

conoció a artistas y poetas.

Su formación intelectual fue excelente.

Cuando Mencía contaba cinco años

la familia se trasladó a Valencia.

Allí, Rodrigo de Mendoza se ocupó de educar

tanto a Mencía como a sus otras dos hijas

en música y danza, necesarias para la vida cortesana.

Mencía aprendió a tocar el clavicordio y la vihuela.

Buenos preceptores la introdujeron en las letras.

El primero de ellos fue un amigo de Luis Vives,

Juan Andrés Strany,

uno de los primeros representantes del humanismo valenciano,

quien instruyó a Mencía en la lectura de Dante y Petrarca.

Alameda, 1865

A los catorce años huérfana, heredó de su padre

el orgullo por la propia estirpe,

la biblioteca, el condado del Cid y el marquesado.

A los catorce años huérfana,

heredó el mayorazgo alcarreño de su padre

y se convirtió en la mujer más rica de Castilla.

Era una joven rica y hermosa,

con una gran cultura y sensibilidad;

una princesa codiciada.

Enrique de Nassau y Mencía de Mendoza

***

Enrique de Nassau y Mencía de Mendoza

El mismo emperador preparó su boda.

Eligió para ella a Hendrik van Nassau-Dillemburg,

Enrique, conde de Nassau, un hombre de cuarenta años,

vizconde de Anvers, señor de Breda,

gobernador de las provincias de Holanda, Zelanda y Frisia,

miembro de los Consejos de Estado, de Hacienda y de Guerra,

y capitán general del ejército.

Hendrik era uno de los hombres de más confianza de Carlos I,

chambelán y miembro de los Consejos del emperador,

aunque prefería la milicia

y fue jefe de varios ejércitos imperiales.

Convento de Santo Domingo

Los Mendoza aceptaron el enlace tras una larga negociación

en la que Mencía obtuvo buenas cláusulas si enviudaba

y la primacía del apellido Mendoza sobre el Nassau

en caso de tener hijos.

La boda se celebró en Burgos

el 27 de junio de 1524.

En 1530 Mencía se trasladó a Breda con su marido.

En Flandes conoció la cultura y el arte flamencos.

Allí compró cuadros, patrocinó a artistas,

fue mecenas de pintores como Gossaert o Van Orley,

quienes la retrataron sola y con su esposo.

Contribuyó a introducir el arte español en los Países Bajos

y el arte flamenco en España.

Fue un contacto importante

en las relaciones culturales entre los Países Bajos y España.

En Flandes se reencontró con Juan Luis Vives,

a quien había conocido en Valencia, y lo tomó como preceptor.

Juan Luis Vives vivía recurriendo a la generosidad de los amigos;

así había sido en Valencia,

donde era protegido del duque de Gandía;

así volverá a ser en Flandes,

donde Mencía lo acogerá en el castillo de Breda,

residencia de los condes de Nassau.

En Valencia, Vives había descrito a Mencía

como promesa de gran saber y discreción.

En Flandes, el humanista enseñó a la condesa

latín y literatura clásica

(Mencía buscó también quien le diera clases de griego),

la asesoró en la adquisición de libros

y la introdujo en el círculo erasmista.

Mencía se convirtió en gran admiradora de Erasmo,

a quien quiso conocer,

pero éste falleció en Rotterdam antes de producirse el encuentro.

Mencía tuvo varios embarazos malogrados

y un hijo, Rodrigo, fallecido muy pronto.

Enrique murió en Flandes en 1538.

Doña Mencía regresó a Valencia.

Fernando de Nápoles y Mencía de Mendoza

***

Juan Luis Vives

Doña Mencía regresó a Valencia

con su colección de escogidos libros,

tablas de los mejores pintores y valiosas tapicerías.

La serie de tapices denominada “De la Muerte”,

diseñada por Van Orley en 1539

y confeccionada en los talleres de Van der Moyens,

había sido expresamente concebida para Valencia,

para ornar la capilla funeraria de los padres de doña Mencía.

Valencia 1738

Mencía era una mujer de treinta años,

atractiva y segura de sí misma,

una generosa y entendida mecenas,

una princesa deslumbrante.

Valencia 1912

El emperador le propuso como nuevo marido

a un hijo del marqués de Mondéjar.

Doña Mencía, ofendida, indignada, hizo saber al César

que no aceptaba la humillante oferta:

«No deseo ver la espalda de ninguna dama de la corte».

Pues por su posición doña Mencía

siempre había estado en primera fila.

Valencia 1812
(El Palacio Real ya había sido derruido)

El emperador encajó el rechazo y le hizo otra propuesta:

El duque de Calabria, don Fernando de Aragón,

virrey de Valencia y viudo a su vez de Germana de Foix,

calificado por Vives como varón doctísimo,

espejo de sabios y de hombres buenos.

Valencia 1810
(El Palacio Real acababa de ser derruido)

La gran estima que el filósofo profesaba al duque,

con quien mantenía correspondencia,

influyó en doña Mencía,

y ésta aceptó la propuesta imperial,

siempre y cuando el duque expulsara de su corte a Esperanza,

dama con la que don Fernando mantenía relaciones.

Valencia 1858

Mencía y Fernando se casaron el 2 de febrero de 1540.

Fernando era veinte años mayor que Mencía.

Ambos se habían conocido años atrás,

con motivo del matrimonio del emperador,

y ahora se encontraban de nuevo,

en una boda que ninguno de los dos deseaba.

Los dos enlaces de Mencía fueron

fruto de la voluntad del emperador,

aunque obtuvieron el beneplácito expreso de la Marquesa.

Valencia 1933

Doña Mencía, convertida en virreina,

se instaló en el Palacio que ya había frecuentado en su infancia.

Valencia 1926

En noviembre de 1542, se recibió aviso

de que se aprestara el Palacio

para recibir la visita del emperador y su hijo.

Valencia 1858
(Del Palacio sólo queda un solar)

Se hicieron entonces reparaciones

en establos, terrados y miradores,

se arreglaron las estancias del duque y la duquesa,

que serían ocupadas por la familia real,

se hicieron compras para atender la iluminación y la cocina,

se añadieron camas para los oficiales del rey,

se reforzó la seguridad,

se dispuso la colocación de flores en las salas,

se prestó cuidado a los jardines,

se construyeron estrados de madera

para presenciar los espectáculos previstos,

se organizaron fuegos artificiales y fiestas,

se hizo acopio de todo lo necesario

para el despliegue de abundantes regocijos,

se limpió el Llano para acoger a las multitudes,

se izaron en los mástiles las banderas reales...

Valencia era corte real una vez más.

Palacio Real

Desde la llegada de Mencía a Palacio

artistas y escritores lo habían celebrado,

viendo en ella grandes expectativas de mecenazgo.

Desde su nueva corte, doña Mencía pudo

controlar sus propios dominios

y continuar ejerciendo la promoción artística

y recibiendo a pintores y a poetas

y a sospechosos erasmistas vigilados por la Inquisición.

Doña Mencía trajo consigo desde Flandes

sus valiosos objetos artísticos.

El coleccionismo de pintura llegó a Valencia

con la nueva virreina,

perfecta encarnación del patrocinio

ejercido por los españoles sobre el arte flamenco

en la primera mitad del siglo XVI.

Valencia 1806
Camino al Grao.
A la derecha, Palacio Real

Su privilegiada situación económica

permitía a la virreina adquirir todo lo que deseaba

y sus títulos de Marquesa, Condesa y Duquesa

la hacían objeto de multitud de presentes.

Valencia 1806
Llano del Real.
A la izquierda, comienzo de la Alameda. A la derecha, Palacio Real

El resultado fue una soberbia colección de pinturas, tapices y joyas

que impresionó a sus contemporáneos.

La virreina formó una colección artística excepcional,

la primera y más importante del Renacimiento español

y una de las más destacadas de Europa:

218 pinturas, sobre tabla y sobre lienzo,

200 tapices, 918 medallas,

un sinfín de piezas de plata y oro y piedras preciosas

(joyas, pequeñas estatuas)

y objetos curiosos y exóticos llegados de las Indias.

Junto con las piezas de metal precioso,

la tapicería constituía el signo de ostentación por excelencia,

la representación de la riqueza y poder del patrón

y el medio figurativo monumental idóneo

para plasmar las imágenes de los antepasados,

de conquistas militares y otras hazañas familiares

y de personajes históricos o religiosos

con quienes se deseaba ser asociado.

Se recogía en los tapices

escenas de batallas, relatos mitológicos,

vistas de ciudades, temas literarios...

Los salones del Palacio constituían

los máximos escaparates del poder nobiliario,

y de ahí el empeño en que su decoración

fuera exponente del lujo de la vida palaciega.

Pinturas, tapices, alfombras y piezas de oro y plata

contribuían a la magnificencia del espectáculo.

El Turia desde el Palacio Real

La influencia humanista marcó

las preferencias iconográficas de la Marquesa

y así entre las series de tapices figuraban

los Triunfos, de Francesco Petrarca,

que ya se habían plasmado en tapicerías

para los duques de Borgoña o la familia Medici.

Valencia desde el Palacio Real

Junto con los tapices, numerosos retratos cubrieron

las paredes de las salas de Palacio.

Se trataba de 59 pinturas que formaban

la primera galería de retratos del Renacimiento español,

anterior a la del Palacio del Pardo.

En Flandes Mencía había conocido

los retratos que Margarita de Austria

conservaba en su Palacio de Malinas,

y la colección que María de Hungría

exhibía en el Palacio de Turnhout.

Entre los personajes pintados

en la galería de retratos del Palacio valenciano

se encontraban los principales miembros

de la dinastía de los Austrias,

representantes de otras casas reales,

el árbol genealógico de Mencía de Mendoza

y algunos nobles y humanistas cercanos a la Duquesa.

A través de las representaciones de la dinastía del emperador,

los virreyes, sus vicarios, hacían afirmación de poder,

y mediante las imágenes de su propio linaje,

Mencía relacionaba a su familia con la dinastía real.

Puente del Real y Jardines del Real

La promoción artística desplegada por Mencía de Mendoza

no se limitó a la adquisición de obras de arte,

sino que patrocinó empresas artísticas

como la construcción de la iglesia de la Asunción en Ayora,

impulsó un proyecto universitario en la ciudad de Valencia

y financió los estudios de estudiantes valencianos

en distintas universidades españolas y europeas.

En su anterior estancia en Valencia

Mencía se había relacionado con las amistades de su padre.

Ahora será ella misma quien elija a sus amigos.

Puente del Real y Puerta del Real
(hoy desaparecida)

Mencía prosiguió su formación y su estudio.

Se rodeó de los mejores humanistas valencianos

que, favorecidos por su patronazgo,

escribieron obras para ella o le dedicaron sus escritos.

Mencía, junto con su marido, bibliófilo como ella,

se convirtió en continuadora

de la actividad cultural de los Mendoza en Valencia.

La corte de la virreina fue un importante centro literario,

vigilado a distancia por la Inquisición

por las ideas erasmistas que allí imperaban

(doña Mencía llegó a ser considerada

“la mayor erasmizante de España”).

Puente de la Trinidad y (al fondo) Puente del Real.
A la izquierda, Jardines del Real

Tan significativa como su colección de obras de arte

fue la biblioteca de doña Mencía,

que se unió en el Palacio a la del Duque.

Huertos en el río, junto a la Alameda

Los libros, además de vía de conocimiento y solaz,

eran también testimonio de riqueza y de lujo.

Llano del Real, 1906

Entre los muchos bienes que Mencía heredó de su padre,

se encontraba la biblioteca.

Se trataba de 632 volúmenes repartidos en dos lugares:

58 en un estudio del palacio arzobispal de Valencia,

en donde había muerto Rodrigo,

y el resto en el castillo de Ayora.

Mencía aumentó el número de ejemplares de la biblioteca paterna,

en mayor medida que su padre lo había hecho

con respecto a la recibida de su abuelo.

Su biblioteca fue la mejor de la Valencia del Renacimiento

y una de las principales de España,

sólo superada por la de Fernando Colón.

Murallas junto al Convento de Santo Domingo, 1901

Gracias a las adquisiciones de sus antepasados,

Mencía ya contaba con ejemplares de humanistas italianos;

había textos de Leonardo Bruni, Lorenzo Valla,

Eneas Silvio Picolomini, Giovanni Pontano, Niccolo Perotti,

Marsilio Ficino y Pico della Mirandola,

Alberti y Vitrubio.

Mencía efectuó nuevas compras:

Alberto Durero, Ariosto, Pietro Bembo, Castiglione...

Incorporó también obras de autores valencianos,

con los que Mencía estableció una estrecha relación,

como Juan Ángel González,

a quien encargó el Tragitriumpho de don Rodrigo de Mendoza

para honrar la memoria de su padre

y defender su cuestionado comportamiento

durante la Guerra de las Germanías.

La Marquesa sentía predilección

por los dos máximos exponentes del humanismo cristiano:

Juan Luis Vives y Erasmo de Rotterdam;

su padre había adquirido 2 textos de Erasmo,

Mencía compró otros 44;

en el caso de Vives, los 22 volúmenes de este autor

fueron adquiridos por Mencía.

Plaza de Santo Domingo (hoy Tetuán)

Había en la biblioteca de Mencía

libros de Plinio, Plauto, Terencio, Ovidio, Horacio y Cicerón,

Savonarola, Guillermo Budé, Petrarca, Antonio Nebrija;

novelas de caballerías...

Del atractivo que la ciudad de Valencia

ejercía en poetas de corte que buscaban patronos

es muestra la obra de Jorge de Montemayor

Los siete libros de Diana, publicada en Valencia hacia 1558.

De origen portugués, Montemayor llegó a España en 1543

con el séquito de la princesa María de Portugal,

primera mujer de Felipe II.

La actividad de Montemayor aparece

estrechamente vinculada a los círculos cortesanos,

hacia 1548 estaba al servicio de María de Austria,

hermana de Felipe II, como cantor de su capilla,

y de 1549 a 1552, también como cantor,

al servicio de su otra hermana la princesa Juana.

En Los siete libros de Diana,

el autor describe una naumaquia en el río Turia,

con la participación de doce barcas

y personajes disfrazados de ninfas y salvajes,

en la línea de una tradición de celebraciones

muy arraigada en la ciudad.

Montemayor refleja en su obra

el ambiente áulico y festivo que imperaba en el Palacio Real,

sus naumaquias, torneos, justas poéticas,

máscaras y espectáculos teatrales, luminarias y saraos,

y escenografías efímeras por medio de las cuales

la ciudad se veía transformada

en el espacio del ceremonial cortesano.

Don Fernando de Nápoles murió en 1550.

Mencía sobrevivirá a su segundo esposo cuatro años.

No tuvieron descendencia.

En sus últimos años, doña Mencía perdió el cabello

y sufrió de una hiperobesidad que le impedía respirar,

triste fin de una mujer que había sido tan hermosa.

En sus últimos años, doña Mencía fue

una melancólica princesa envejecida,

una viuda sin hijos, una mujer enferma de cuarenta años;

su belleza se había extinguido; tomaba aire con dificultad.

***

En Valencia, en el convento de Santo Domingo,

el emperador donó a doña Mencía

la mejor de las capillas para panteón familiar.

El convento de Santo Domingo estaba situado junto a la Ciudadela,

al otro lado del puente que comunicaba el Palacio con la ciudad.

Había sido fundado en 1239 por los dominicos

sobre terrenos concedidos por el rey Jaime I.

Desde época de Alfonso el Magnánimo

hubo una especial vinculación entre ambos edificios,

pues durante un tiempo el rey quiso establecer en el cenobio

el panteón funerario de su estirpe.

Alameda. Al fondo, Convento de Santo Domingo

En aquellos momentos se confirió al Palacio cierto criterio urbano

al acondicionar el Llano del Real,

una diáfana extensión delante de su acceso principal,

que constituiría el lugar de encuentro entre la ciudad y el rey

a través de las manifestaciones festivas,

comunicado con la ciudad por uno de los puentes sobre el Turia,

puente que debía enlazar la residencia del rey

con su última morada en el panteón dinástico dispuesto

en la capilla de los Reyes del convento de Santo Domingo,

al que se dotó también de una plaza

capaz de albergar actos multitudinarios.

En 1431 se construyó en el convento una capilla

en piedra de Murviedro oscura y desnuda

para enterrar en ella al Rey Magnánimo

y a su esposa María de Castilla.

Después, los cónyuges, desavenidos,

habían preferido otros enterramientos,

dejando en las paredes de la capilla funeraria

dos arcosolios vacíos.

El duque de Calabria había intentado

recuperar para sí el proyecto de su antecesor,

pero el emperador se había opuesto.

Fue el mismo emperador, sin embargo,

quien donó la capilla a doña Mencía.

Puente del Real (La Puerta del Real ya ha desaparecido)

Mencía dejó encargado para sus padres

un sepulcro de mármol que ella ya no vería.

Para sí misma sólo dispuso una sencilla lápida de alabrastro

al pie de las figuras paternas.

Convento de Santo Domingo

Aquí, en el centro de la Capilla de los Reyes, yace,

a los pies del magnífico sepulcro,

en el centro de la ciudad de la que fue virreina,

doña Mencía de Mendoza y Fonseca,

en una capilla construida para mausoleo real,

en una capilla de oscura piedra,

sin más adorno que un pequeño retablo

con las figuras orantes de Alfonso el Magnánimo

y de Juan Segundo.

Sobre la lápida, una inscripción nos dice:

«A la princesa doña Mencía Mendoza;

hija de don Rodrigo Mendoza y doña María Fonseca su mujer,

marqueses de Zenete;

esposa de don Fernando de Aragón, duque de Calabria;

excelentísima y singular matrona enaltecida con brillantes dotes

de espíritu, ingenio, virtud, fortuna y nobleza,

que vivió 45 años, 1 mes y 5 días

y murió en 4 de enero de 1554.

Su heredero, don Luis de Requesens,

comendador mayor de Castilla, de la Orden de Santiago,

para que quedase un perpetuo monumento de su cordial gratitud

e imperecedera memoria de los ilustres antepasados de la difunta,

de su propio peculio hizo costear

estos sepulcros y estatuas de mármol de Paros».

Aquí la Marquesa comparte para siempre la tierra

con el pintor Juan de Juanes,

cuyos restos en 1850 fueron sacados

de la desaparecida Iglesia de la Santa Cruz de Roteros

y enterrados aquí, en una cripta bajo la ilustre sepultura.

***

La hermana de Mencía, Catalina,

casada con Juan Sancho de Tovar y Velasco,

tampoco tuvo descendencia.

La hermana menor, María,

heredó los bienes y títulos de Mencía

y, casada con su primo Diego Hurtado de Mendoza,

primogénito de la Casa del Infantado,

unió los títulos paternos a los de la rama principal de los Mendoza

en su hijo, quinto Duque del Infantado.

Doña Mencía murió en 1554.

Sus libros fueron depositados en el convento de Santo Domingo

y entregados posteriormente a su heredero, Luis de Requesens.

En 1560, su espléndida colección de cuadros,

entre los que figuraban algunos Boscos,

se vendió en almoneda,

y el olvido cubrió su figura para siempre.

***

El convento en el que yacían sus restos, sin embargo,

mantuvo su especial relevancia.

La fachada de su iglesia es del siglo XVI,

obra del arquitecto Francisco de Mora

por encargo de Felipe II.

Y aún Felipe III eligió Santo Domingo como residencia

cuando en 1604 regresó a Valencia con motivo de las Cortes

que se celebraron en el mismo cenobio.

Era entonces Valencia conocida

como “la ciudad de las mil torres”,

una de las ciudades españolas

con más conventos, monasterios e iglesias.

***

Tras la muerte de Fernando y Mencía

no volvió a tener el Palacio Real

virreyes vitalicios ni de tan alta alcurnia,

pero aún, en los siglos siguientes,

se vivieron en él grandes momentos

con ocasión de las visitas reales.

Palacio Real

Felipe II ordenó en varias ocasiones al maestre racional

que desde la almáciga del Real de Valencia

enviase naranjos, limoneros, moreras y plantas florales

para embellecimiento de los jardines de su Palacio de Aranjuez.

En abril de 1564 Felipe II habitó el Palacio

con ocasión de celebrar Cortes y jurar los Fueros del Reino,

y el Palacio desplegó con suntuosidad la etiqueta de Borgoña.

En enero de 1586

Felipe II regresó acompañado por sus hijos

el príncipe Felipe y la infanta Isabel Clara Eugenia,

así como por amplio séquito en el que se encontraba

el notario apostólico y arquero de la guardia del cuerpo real,

Henri Cock, que en su relación del viaje dice:

«No habemos de dexar de referir

los más principales edificios de la ciudad,

entre los cuales se ofresce primeramente el Real,

que en otro tiempo fue de los moros,

de muy linda fábrica, y está al norte, fuera de la ciudad,

como un tiro de ballesta del rio Guadalaviar,

y dícese que tiene tantos aposentos como hay días en el año.

Tiene ansimismo lindas huertas,

y en una dellas hechos caballeros de verduras, que rompen la lanza,

y diversos animales fechos de mirtho.

En otra huerta hay un estanque lleno de buenos peces.

Críase tambien en este Real un leon y leona a costa de Su Majestad».

Se refería Cock al llamado Jardín de los Personajes,

en el que los jardineros recortaban los arbustos

creando caprichosas figuras.

Ondeó la bandera real en cada visita de Felipe II

y en 1571 con la victoria de Lepanto,

y con ocasión de cada fiesta y alegría notable.

De la importancia de las obras

que constantemente se llevaban a cabo en Palacio

da idea el hecho de que en 1578

el maestro de obras Joan Salvador reclamaba salarios

semejantes a los que se pagaban a los diputados e inquisidores.

Palacio Real. Maqueta

Felipe III eligió Valencia

para celebrar su enlace con Margarita de Austria.

En noviembre de 1598,

dos meses después de la muerte de Felipe II,

se escribía desde El Pardo al alcaide del Real

sobre las obras que debían acometerse,

según trazas de Francisco de Mora, arquitecto del rey.

También era éste aposentador de palacio,

por lo que dio trazas sobre otros lugares

que debían alojar a los monarcas,

como el monasterio de San Miguel de los Reyes.

Entre 1598 y 1599 se prestó atención a lo lúdico

con el aprovisionamiento de leones,

peces para el vivero y cuidado de los huertos.

Unos versos en la entrada triunfal del Mercado

dispuesta para recibir a la nueva reina,

apuntaban cómo los jardines y huertas del Palacio

evocaban los Campos Elíseos

y superaban a los de Aranjuez y El Pardo.

Los novios permanecieron en la ciudad

desde el 19 de febrero al 4 de mayo de 1599.

Valencia se convirtió de nuevo en corte

y la boda se celebró en la catedral

en medio de un fastuoso ceremonial.

Valencia desde la torre del Convento de Santo Domingo

El romance del estudiante Miguel de Vargas,

dedicado a Felipe III con motivo de su llegada en 1599, decía:

«Y es el Real Palacio

Cassa de Reyes bien digna.

El sitio do esta el Real,

Quantos lo vehen ymaxinan

Un paraysso en la tierra

Cercado de mil dilicias.

Desde alli se vehe la mar

Y la ciudad que se hos pinta

Y es xardin quanto rodea

Del horizonte la vista.

Y por delante su puerta

Guadalaviar camina

Planteando con sus hondas

Su verde margen y horilla.

El que tiene cinco puentes

Todas de piedra macissas,

Y hes grandeza que una dellas

Para el Real sola sirva.

Y porque por esta parte

Turia en los muros batia,

Para su defensa y gala

Ay muralla grosisima».

Y el poeta valenciano Gaspar Aguilar,

en sus Fiestas Nupciales, escribía ante la boda real:

«Fue al mismo punto en el palacio abierto

Uno de los mas bellos miradores,

De damas y de luzes tan cubierto

Como el abril de frutas y de flores,

Do los Reyes, con horden y concierto

Salieron a mirar los resplandores

De aquellos que mirados desde lexos

Hazian en los hojos mil refflexos».

Plano del Convento de Santo Domingo

El banquete de bodas se celebró el 18 de abril.

La capilla se puso al servicio de los actos lúdicos

organizados en el salón principal,

que estuvo amenizado por músicos invisibles,

porque se hallaban en la tribuna de la iglesia contigua.

En el mismo salón tuvo lugar

la ceremonia del Lavatorio de los Pies a los Pobres,

que realizaron Felipe III y su hermana el día de Jueves Santo.

Felipe III mantuvo la torre principal y dependencias anejas

como centro de su vida en el Palacio,

y en la Sala de los Ángeles recibía a sus más allegados.

Parterre, 1891. Al fondo, Convento de Santo Domingo

Felipe IV se alojó en Palacio en 1645,

con motivo de la celebración de Cortes en Valencia.

Un año antes, el virrey, a semejanza de lo realizado

en los alrededores del Palacio del Buen Retiro,

mandó plantar una arboleda de álamos en el lado oriental del palacio,

entre el puente del Real y el del Mar,

que fue el origen de la Alameda.

Alameda

En tiempos de Carlos II, se hizo costumbre festejar su aniversario

con ejercicios ecuestres en el Llano del Real

y encuentros literarios

como la Academia a los años de Carlos II celebrada en 1669

o la Academia al casamiento del rey en 1679,

con motivo de su boda con María Luisa de Borbón,

que también supuso que en el Llano se corrieran y rejonearan toros,

y se celebraran noches de luminarias y otras fiestas,

y se fabricaran teatros desmontables para la Sala de Comedias,

para que con mayor decencia se pudiesen hacer las representaciones.

En agosto de 1681 se pasó en el Llano

muestra y reseña general de la milicia que el rey tenía en la ciudad,

y ese mismo año se creó la Academia del Alcázar,

que organizó tertulias semanales en Palacio.

El romance que acompañaba el discurso de fundación

establecía un símil entre los dos alcázares,

la academia y el edificio que la acogía, y concluía:

«Y en fin, eminente Alcáçar,

Palacio cortés, ameno

Jardín, siempre pertrechado

Castillo, y glorioso templo;

A quien representación,

Política, istoria, verso,

Y música, asisten doctos:

Ved si arto que admirar tengo».

En el Alcázar, esta Academia llevó a escena

la comedia Aire, tierra y mar son fuego,

escrita por el alcazarista José Ortí y Moles en 1682.

En 1687 se celebró en Palacio la Academia Matemática,

que trasladó al Alcázar sus reuniones.

En 1690 el virrey encargó,

entre los regocijos por la segunda boda de Carlos II,

la representación, en el Salón de Alabarderos del Palacio,

de La fiera, el rayo y la piedra, comedia de Calderón de la Barca,

que se adaptó, introduciendo en el texto interpolaciones

como la mojiganga de autor local

“Las fiestas de Valencia en el jardín de Flora”,

para situar la acción en el palacio valenciano.

Todavía a finales del siglo XVII

el virrey ordenaba traer a Palacio diversos animales,

se seguían celebrando torneos en el Llano

y se festejaban los aniversarios del monarca

con procesiones, invenciones de máscaras

y juegos como el de alcancías,

en el que los caballeros se lanzaban

bolas huecas de barro secado al sol,

del tamaño de naranjas y rellenas de ceniza o de flores,

parándolas con el escudo, contra el que se quebraban.

Río, 1910. Puente del Real y Convento de Santo Domingo

El cronista Gaspar Escolano en el siglo XVII describía el Palacio:

«Es hoy una de las mayores y mas apacibles casas

que tenga el rey de España en sus estados

pues pasan de trescientas llaves con las que se cierran

las puertas de sus infinitos aposentos».

Jardines del Real

Sin embargo, con los Borbones desapareció el cargo de virrey

y el Palacio se convirtió en Capitanía General.

Reconstrucción virtual del Palacio
sobre los Jardines y la calle aledaña

Un siglo después, el 12 de marzo de 1810,

el Palacio Real de Valencia fue demolido

en el transcurso de la guerra contra el francés.

Sus restos fueron saqueados.

Sólo se salvó de su grandiosa fábrica

algún fragmento de artesonado

que se conserva en el Archivo del Reino de Valencia.

Excavaciones. Restos del Palacio en la calle General Elío

En 1814 el capitán general de Valencia,

don Francisco Javier Elío,

ordenó amontonar en los jardines

los escombros del derribado Palacio,

y formó con ellos dos pequeños montículos,

las llamadas “montanyetes d'Elio”,

que rodeó de arbustos y flores.

Dos pequeños montículos en medio de un jardín

es cuanto queda de lo que fue,

en tiempos de Mencía de Mendoza,

el mejor Palacio de España.